RADIO "PONCHOSVERDES.FM"

miércoles, 30 de enero de 2019

El lamento del varón

Revisando la masculinidad hegemónica


Fernando Aramburu
www.elmundo.es

Sobre la pérdida de la masculinidad hegemónica y su vivencia en los hombres.

Varones, quién nos ha visto y quién nos ve. Damos pena, parecemos orquídeas mustias. Hasta ayer, como quien dice, atravesamos mares procelosos; conquistamos territorios a tiro limpio; levantamos solitos, mientras ellas bordaban, las columnas de la religión, el arte, la ciencia, la filosofía. Fuimos literalmente los dueños de la Historia mientras ellas amamantaban. Enviamos a algunos de los nuestros a los polos, al Everest, a la Luna. Dictábamos la normas y las excepciones. Construimos los templos, los cadalsos, las autopistas, mientras ellas picaban cebolla y pensábamos que por eso lloraban.
Da vergüenza hablar en plural, como poniéndonos a la altura de nuestros antepasados. Nosotros, los varones modernos que han cambiado el uniforme de artillero por el delantal; los que en lugar de acudir a la refriega, teatro del héroe, llevan los niños al colegio y se ejercitan en la humilde proeza de pasar la aspiradora. Antaño nos mandaban Julio CésarAtila Napoleón. Gente con los compañones marmóreos, broncíneos o de acero, según la estatua. Ahora acatamos la autoridad de las mujeres sin que nos hayan derrotado en cruel batalla. Les ha bastado con alzar la voz, defender su razón, exigir sus derechos. ¿En qué ha quedado nuestro poder, hijo de la cólera y el músculo? Aquí ha tenido que haber traidores.
Los que cedisteis a las reclamaciones de las sufraguistas, ¡menuda faena nos hicisteis! ¿Cómo no os percatasteis de lo que se nos vendría encima a las generaciones masculinas ulteriores? Si las dejáis decidir, no hay quien las pare. Ya lo avisó Victoria Kent en aquel discurso ante las Cortes el 1 de octubre de 1931: "Creo que el voto femenino debe aplazarse". Y concluyó como quien avisa de la llegada del lobo: "Por hoy, Sres. Diputados, es peligroso conceder el voto a la mujer". Y siendo Kent una mujer, hemos de creer que sabía de lo que hablaba. Pero no, hala, que voten y presenten sus candidaturas y vayan copando poco a poco, como se extiende la hiedra por el muro, espacios de decisión. Hoy una sucursal bancaria, mañana una alcaldía. Aquí una presidencia, allá un ministerio. Se lo hemos puesto a huevo. Putin y TrumpOrbán y Bolsonaro se ríen. Les parecemos decadentes, blandos, insulsos. Creen que Europa se ha afeminado. Y a los jeques y los ayatolás, al chino que se ha perpetuado en el cargo o al norcoreano, mejor no les preguntéis.
Y estos políticos nuestros de ahora, ¿qué? Se pasan el día cual predicadores untuosos haciéndoles la pelota a las mujeres porque necesitan sus votos. Si no, de qué. Compañeros y compañeras, trabajadores y trabajadoras, amigos y amigas. ¡Qué manera de lamer! A más de uno le han pillado los pensamientos verdaderos en una comunicación privada o por un micrófono que sus acólitos no se acordaron de desconectar. ¿Machotes en la clandestinidad? Porque, claro, ellas no se conforman con el halago. Tontas no son. Quieren el puesto. Así que ya vas ahuecando el ala, chavalín democrático. ¿No abogabas, ciego, adulador, por la igualdad? A esto ha llevado tanta innovación y tanto progreso, a que los varones tengan que plancharse sus propias camisas.
Les abrieron a las mujeres las puertas de la educación. Va a ser verdad que el conocimiento libera. O, en todo caso, alienta en el ser humano la conciencia de que no es libre pero puede o debe serlo. Ellas, las muy cucas, querían formarse, salir de las cocinas, y descubrieron allende la barrera de cuerpos masculinos una llanura de posibilidades de desarrollo laboral asociadas al logro de una fuente de ingresos propia.
He ahí la jugada de ajedrez, inocua en apariencia, que cambia el signo de la partida y obliga al hasta entonces atacante a una defensa continua, preludio de un desastre paulatino. Varones, buena la hicisteis facilitando el acceso de ellas a la universidad. Ya en mis tiempos, las chicas ocupaban la mitad de las aulas y pronto fueron más numerosas que nosotros. ¿De dónde salían tantas y por qué estudian, se esfuerzan y leen tanto? Nos adelantaban por la izquierda y por la derecha. Había, además, profesoras. La conjura femenina se iba haciendo cada vez más patente. Empezábamos a estar rodeados. ¡Con lo bonito que era tutelarlas! Decirles: no, mira, la realidad es esta, tú hazme caso a mí y mientras tanto ve quitándote la ropa, cariño.
En caso de insolencia, pues les dabas un cachete como a los niños contestones. O dos, según con qué humor o con cuántos vinos volviera el patriarca a casa. O, ya puestos, una paliza de esas que se oían a través de los tabiques de la vecindad, y no por nada, sino para que aprendieran a respetar; lo cual, según me han dicho, era perfectamente compatible con el afecto conyugal o, por lo menos, con el afecto a rachas en la cárcel del matrimonio indisoluble. Ya lo decía aquel refrán, vestigio de la sabiduría del pueblo: Quien bien te quiere, te hará llorar.
Si osaban rebelarse, varones de otros tiempos, les encajabais un crío en la barriga para que estuvieran ocupadas; pero parece que esto tampoco les gusta y lo peor de todo es que pueden evitarlo. Y todo porque a algún imprudente se le ocurrió inventar la píldora anticonceptiva, jugada previa al jaque mate que nos han endilgado. Gobiernan la cama y, a la primera desavenencia, disgusto, desengaño, se despiden. Antaño, sin divorcio, con el peso del qué dirán y la intimidación de los confesionarios, las teníamos amarradas. Se han soltado. No sólo, como en viejos tiempos, dos o tres pioneras estrafalarias de clase social alta que cambiaban de techo como de enaguas porque tenían el riñón cubierto. Se han soltado todas, en tropel.
Pobres varones. Imagino lo que siente el último rey de una dinastía al día siguiente de su destronamiento. Llorad si lo tenéis por gusto las lágrimas amargas de Boabdil el Chico cuando miró por última vez la ciudad que le habían arrebatado. Pienso en La rendición de Breda, el cuadro de Velázquez, y poco me cuesta ver en el lienzo al varón que entrega las llaves del poder a la mujer sonriente y victoriosa. Compañeros, nos han vencido con la más efectiva de las armas: convenciéndonos de la justicia innegable de sus reclamaciones. Ni siquiera podemos acogernos a la excusa de haber sido engañados con malas artes. Nada parece indicar que hayamos sido objeto de un descomunal desafuero.
Y ahora ¿qué? No va a quedar más remedio que pasar por las horcas caudinas y empezar a respetar a las mujeres, aceptar la realidad ostensible de sus aptitudes, apoyar la causa democrática del feminismo y contribuir activamente a su desarrollo personal, a su risa y a que vivan sin miedo a nuestro lado. Quizá esta era el agua que estaban necesitando urgentemente las orquídeas.

Dibujo de: GABRIEL SANZ




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domingo, 27 de enero de 2019

Neomachismo & Posmachismo: 'Not all women'



Miguel Lorente Acosta
www.huffingtonpost.es

Sobre la estrategia del neomachismo o posmachismo de "negar para confundir, confundir para negar", sobre la manida frase de "no todos los hombres hacemos eso... o no todos somos así..."

Si no fuera porque cuentan con el peso de la palabra y la tarjeta de visita de la credibilidad, los argumentos del machismo para cuestionar la desigualdad existente y la necesaria igualdad serían considerados como absurdos y pueriles.
Muchos machistas, acostumbrados a llenarse la boca con referencias a los españoles, a los inmigrantes, a las feministas, a los empresarios, a los patriotas... sin hacer distinción alguna, bien sea para incluirlos entre sus elogios o sus ataques, cuando se habla de los hombres para reflejar conductas violentas llevadas a cabo por ellos como consecuencia de las referencias dadas por la cultura patriarcal impuesta a toda la sociedad, entonces sí hay que hacer distinciones y dicen eso de, ¡cuidado, que no son todos los hombres!
El machismo es cultura, no conducta, y por ello impregna a toda la sociedad. Por eso cuando el machismo habla lo hace con el convencimiento que da el poder, y, por ejemplo, cuando el eurodiputado ultraderechista Janusz Korwin-Mikke afirma que las mujeres deben cobrar menos que los hombres porque son "mas débiles y menos inteligentes", no dice que "not all men" son más inteligentes y más fuertes que "all women".
Imagino que el siguiente paso del razonamiento machista será el "not all women" para justificar de manera similar que la violencia de género, la discriminación, los abusos, el acoso, las violaciones... no las sufren "todas las mujeres", sino sólo "unas pocas", casualmente las discriminadas, maltratadas, asesinadas, acosadas, violadas... por "not all men".
Esa normalidad de la violencia de género es la que lleva a que el 80 % no sea denunciada.
Cuando desde organismos internacionales, universidades, instituciones, organizaciones... se habla de violencia de género, lo que se pone de manifiesto es la construcción cultural que crea una identidad para hombres y mujeres que lleva una especie de pack con los roles, funciones, espacios, tiempos... que deben desempeñar de manera diferente unos y otras; y que, además, establece las normas de relación a partir de lo que los hombres han considerado conveniente para "all society" y "all people".Y entre los elementos de esa cultura han incluido la violencia contra las mujeres para corregirlas o castigarlas cuando hacen aquello que no deben, bien sea dentro o fuera de las relaciones de pareja. Esa normalidad de la violencia de género es la que lleva a que el 80% no sea denunciada, a que exista una actitud pasiva en la mayor parte de la sociedad ante un problema que supone que cada año asesinen a 60 mujeres de media y 600.000 sean maltratadas, y a que cuando se denuncia, en lugar de cuestionar a los hombres que maltratan se ponga en duda la palabra de la víctima, o directamente se la culpe por provocar o haber hecho algo mal.
Ese mismo escenario es el que da lugar a que cuando se plantean medidas específicas para solucionar este grave problema, en lugar de encontrar un apoyo generalizado surja una parte de la sociedad que cuestione estas iniciativas, y pida medidas para "otras violencias" que se llevan a cabo bajo diferentes motivaciones, en circunstancias distintas y buscan objetivos que nada tienen que ver con los de la violencia de género.
Y no deja de resultar curioso que ante tanta generalización sean incapaces de ver los elementos comunes, y por tanto generales, a cada uno de los casos de violencia y al resto de las consecuencias derivadas de la desigualdad. La clave para entender esta situación no se reduce a las decisiones individuales de los hombres que maltratan, agreden y matan, sino que se encuentra en la cultura machista que da razones para que cada uno de ellos inicie la violencia como algo propio de las relaciones de pareja, y permite que a pesar del daño que produce se mantenga invisible y callada dentro de la normalidad en el 80% de los casos. Es la propia normalidad social la que actúa como argumento y como cómplice para ocultar y justificar la violencia de género, por eso quien actúa desde ella, es decir, los hombres que lo deciden, cuentan con la ventaja de sentirse "justificados" por una sociedad que aporta argumentos para recurrir a la violencia contra las mujeres. Y esa misma situación es la que hace que las mujeres que la sufren se sientan cuestionadas y culpables de lo que les pasa, y crean que su responsabilidad está en continuar en la relación para intentar "hacer cambiar" al hombre que las agrede, sin ser conscientes de que en realidad quedan atrapadas dentro de la propia violencia.
La estrategia del machismo es clara, "negar para confundir y confundir para negar".
Ejercer la violencia desde esas circunstancias da una serie de ventajas, entre ellas el hecho de que lo más probable es que el agresor no sea denunciado (se denuncia un 20%), si lo denuncian lo más probable es que no sea condenado (se condena un 23%), y de ese modo la relación continúa bajo los dictados impuestos por él a través de la violencia con la ayuda de la amenaza de que vuelva a ocurrir, y junto a una sociedad que cuestiona a la mujer en lugar de hacerlo al hombre agresor. Esa es la superioridad del hombre que utiliza la violencia de género, cuyo sentido es dado por la cultura que la "normaliza", no por las circunstancias individuales del caso. Y eso es lo que reconoce el Tribunal Supremo en su jurisprudencia, como hemos visto recientemente.
La estrategia del machismo es clara, "negar para confundir y confundir para negar". Esa es la razón por la que antes negaban la violencia de género, puesto que no había estadísticas ni una definición específica de ella en la ley, y ahora que sí la hay y conocemos su dimensión y significado, intentan negar el machismo de la violencia, es decir, la construcción de género que hay tras ella para ocultarla entre otras violencias.
En algo tienen razón, hoy "not all women" están dispuestas a aceptar las imposiciones del machismo, y "not all men" son ya machistas, por eso el machismo cada vez tiene menos espacio y menos poder, de ahí su reacción y los bulos que levantan, porque el machismo sin el andamio de la mentira solo es escombros.



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Chile. Denuncian desmantelamiento de programas que atienden a mujeres víctimas de la violencia


Por Felipe Menares Velásquez, Politika
“Este gobierno ha venido despidiendo funcionarios/as de trayectoria y de carrera. Una de las cosas que más nos preocupan es la cantidad de despidos que han tenido los equipos que atienden violencia contra las mujeres”, señala la presidenta de ANFUMMEG.
Retroceso de las políticas de Estado en contra de los femicidios y de la violencia hacia las mujeres. Eso es lo que denuncian las trabajadoras/es del Ministerio de la Mujer y Equidad de Género, quienes este lunes dieron a conocer los detalles de una serie de despidos y cambios en los programas al interior de la cartera encabezada por Isabel Plá y que afectan el funcionamiento de los dispositivos relacionados con la protección a las víctimas de la violencia de género.
“Este gobierno ha venido despidiendo funcionarios/as de trayectoria y de carrera. Una de las cosas que más nos preocupan es la cantidad de despidos que han tenido los equipos que atienden violencia contra las mujeres”, comenta Vesna Madariaga, presidenta de la Asociación de Funcionarias/os del Ministerio de la Mujer y la Equidad de Género (ANFUMMEG), en conversación con POLITIKA.
En el caso particular de la Región Metropolitana, la dirigenta expone que se han producido despidos injustificados en el equipo psicosocial del Servicio Nacional de la Mujer y la Equidad de Género. En la unidad afectada, comenta Madariaga, “están las profesionales que brindan una labor fundamental para los equipos, porque son quienes están permanentemente retroalimentando técnicamente, supervisando y asesorando la implementación de todos los dispositivos que tiene el SERNAMEG en la RM: casas de acogida, centros de la mujer, centros para hombres que ejercen violencia de pareja, centros de violencia sexual. Son alrededor de 38 dispositivos”.
Vesna Madariaga
“El equipo que estaba a cargo de supervisar y de acompañar a los dispositivos y a la atención de las víctimas hoy esta prácticamente desmantelado. Quedaron dos funcionarias”, agrega la presidenta de ANFUMMEG.
En un punto de prensa realizado este lunes, una de las trabajadoras despedidas, Silvana Rodríguez, aseguró que los argumentos esgrimidos para su despido se relacionan con “imputaciones falsas, mentiras derechamente. Todos los que hemos salido de la RM, contamos con calificaciones en lista 1, no tenemos reproche anteriores de nuestras funciones”.
La funcionaria despedida advirtió que, a partir de los cambios en el Servicio, los mecanismos de protección para las mujeres “no tienen ningún nivel de impacto en la comunidad, porque lo que se requiere son políticas que logren mitigar las situaciones de vulneración permanente, pero para eso, hay que tener espacios de formación y asesoría constante. Hoy esa asesoría no lo tienen los equipos, porque al menos en la RM quedaron solo dos compañeras, que son profesionales de la unidad, que no pueden, por una condición humana, hacerse cargo de 38 dispositivos”.
Despidos injustificados
Las trabajadoras/es del Ministerio están a la espera del pronunciamiento de Contraloría por la denuncia de despidos injustificados efectuada en noviembre pasado. En ese momento, reportaban el despido del 27% de la dotación a nivel nacional.
En diálogo con POLITIKA, Vesna Madariaga explica que para justificar los despidos se realizaron “informes paralelos de desempeño de los funcionarios/as que históricamente han estado en lista 1 y eso no tiene mayores justificaciones. Lo que se está poniendo en riesgo es la atención de las mujeres”.
La dirigenta destacó que la atención de mujeres víctimas de violencia requiere de especialización y que este factor se ha visto alterado luego de las decisiones adoptadas por las autoridades de la cartera. “En el Estado hay recurso humano altamente capacitado y especializado. No nos parece que sean los funcionarios/as que haya que despedir para atraer personas que no tienen experiencia comprobable”, sostiene.
Las dudas de ANFUMMEG en relación a la gestión de la administración piñerista también conciernen a aspectos presupuestarios. “Las autoridades señalan por un lado que hay un aumento de presupuesto, pero la información no es tan creíble, porque la propia Dipres (Dirección de Presupuesto) tiene la variación presupuestaria de los programas SERNAMEG 2018-2019 y en esa variación, hay disminución de presupuesto, sobre todo en atención de víctimas. En el programa de Atención, Protección y Reparación de Violencia contra las Mujeres, aparece una disminución de -2,6%. Eso es grave”, plantea la presidenta de la asociación.
A esto agrega el “cambio de foco” del Programa de Prevención de Violencia contra las Mujeres, puesto que, según indica la representante sindical, antes consideraba la formación de monitoras comunitarias, como dirigentas vecinales, en la comprensión de la violencia y en “cómo acoger y derivar oportunamente a una víctima, de manera de dejar las competencias en la propia comunidad”.
Sin embargo, la agenda del Gobierno se orienta a la atención preferencial de la violencia en el pololeo (noviazgo). “Nos parece súper bien porque hay un problema grande ahí, pero redujo la población de atención al (grupo) 14-29 años y el problema de las mujeres de 29 años y más, donde está la grave prevalencia de la violencia intrafamiliar, queda sin estrategias de prevención”, alerta Madariaga.
Según datos del Ministerio de la Mujer y la Equidad de Género, al 21 de enero de este año, en Chile se registran 5 femicidios consumados y 8 femicidios frustrados.


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Del “New York Times” a “Público”: Las cocinas mediáticas del feminismo low-cost


Por Por Tita Barahona/ Redacción de Canarias Semanal 
“No debemos permitir que nos roben conmemoraciones como el 8 de Marzo, que debe volver a ser el Día de la Mujer Trabajadora”. “Cualquiera puede adquirir este feminismo low cost sin gran coste político o personal”.

Por Tita Barahona

El enorme interés que en los últimos tiempos están mostrando los medios corporativos y los llamados independientes por las mujeres y el feminismo, responde – advierte nuestra nuestra colaboradora Tita Barahona – a un interés por hegemonizar una corriente muy concreta del feminismo que no plantea ningún tipo de amenaza al sistema capitalista y sirve a la vez de herramienta para entorpecer la unidad de la clase trabajadora, a la que pertenecemos la mayoría de mujeres, y borrar la conciencia de que vivimos en una sociedad de clases (…).

     Hablemos claro: el enorme interés que en los últimos tiempos están mostrando los medios corporativos y los llamados independientes por las mujeres y el feminismo, responde a un interés por hegemonizar una corriente muy concreta del feminismo que no plantea ningún tipo de amenaza al sistema capitalista y sirve a la vez de herramienta para entorpecer la unidad de la clase trabajadora, a la que pertenecemos la mayoría de mujeres, y borrar la conciencia de que vivimos en unasociedad de clases.[1]
      La sobre-exposición mediática de lo que se quiere hacer pasar por “el feminismo” no es solamente un asunto local, de medios como El País y los digitales Público y eldiario.es, de los que después me ocuparé; sino un fenómeno que en Occidente tiene su epicentro en el Imperio USA, en su versión Demócrata, con tintas más marcadas desde que Trumpganara las elecciones presidenciales en 2016.
“Eldiario.es, criatura de la Open Society, y sobre todo Público, que lo es de Mediapro, son en España los abanderados de este feminismo, que ya es hegemónico en las instituciones”
     El calificado como “tsunami feminista” comenzó con la Women’s Global March en enero de 2017 en protesta por la victoria de Trump.Este evento fue orquestado tras bambalinas por mujeres del derrotadoPartido Demócrata, con el apoyo de la plataforma Move on vinculada a la Open Society Foundation del multimillonario George Soros.[2]Los medios lo anunciaron a bombo y platillo, por lo que tuvo un amplio seguimiento. Un mes después, las promotoras ideaban la organización de una International Women’s Strike (Huelga Internacional de Mujeres), para el 8 de Marzo siguiente. Los objetivos electoralistas de todo este show, con su cartel de celebrities, se pusieron de manifiesto en la segunda Marcha Global de Mujeres, realizada en enero de 2018, con el fin declarado de sumar mujeres a las candidaturas delPartido Demócrata de cara a las elecciones de medio mandato (mid-term elections) celebradas recientemente.[3].
        El feminismo que airean los medios referidos posee, resumidamente, las siguientes características:
    1) asimila mujeres y feminismo, implicando falsamente la ecuación: mujer igual a feminista;
  2) cifra la emancipación femenina en la presencia de mujeres en las esferas de poder (político, empresarial, académico y mediático), posiciones a las que sólo acceden las y los de una determinada clase social;
  3) apela a unas “esencias femeninas” que supuestamente nos dotan de valores más positivos para ejercer la política y el liderazgo empresarial;
   4) hace un uso abusivo de los conceptos “género”,“perspectiva de género”, “patriarcado” y“heteropatriarcado”;[4]
    5) predica la sororidad entre todas las mujeres;
y 6) como retoño de la ideología posmoderna, estefeminismo low cost es ciego a las clases sociales, sólo ve identidades de género, raza, religión, nacionalidadorientación sexual.
    Lo llamo feminismo low cost porque cualquiera puede adquirirlo sin gran coste político o personal.  De ahí que hasta empresarias millonarias como Ana Patricia Botín Madonna, y políticas de ideología neoliberal, como Hillary Clinton, se atrevan a llamarse feministas, aunque no hayan demostrado ningún compromiso serio con las mujeres de menos recursos. De hecho, el banco de la señora Botín,que ahora presume de tener mayor proporción de altas ejecutivas, las sigue desahuciando sin ofrecerles ninguna alternativa.[5]
“Hasta empresarias millonarias como Ana Patricia Botín o Madonna, y políticas de ideología neoliberal, como Hillary Clinton, se atreven a llamarse feministas”
       Eldiario.es, criatura de la Open Society, y sobre todo Público, que lo es de Mediapro, son en España los abanderados de estefeminismo, que ya es hegemónico en las instituciones. En realidad, fue un grupo de mujeres periodistas, académicas y políticas, vinculadas a Podemos y sus marcas blancas, quienes, desde la tribuna dePúblico, y tomando como referencia la experiencia norteamericana, organizaron la Huelga de Mujeres del 8 de Marzo pasado. Con la cobertura de que gozó antes de la celebración, ampliada por otros medios como El País y la Cadena Ser, el éxito de convocatoria estaba asegurado. Fue, en efecto, la huelga más mediática y alabada de la historia; porque, ¿cuándo se ha visto que la preparación y desarrollo de una huelga se apoye desde los grandes medios y haga titulares si no es para denostarla?[6] Ello no significa que no nos parezcan respetables los motivos legítimos de las miles de personas que siguieron la convocatoria.
     La llamada Comisión 8-M, presentada como la organizadora de la pasada Huelga del 8 de Marzo y de la que ya se anuncia para este año,[7] es una entidad anónima, ya que en su página web no figuran, curiosamente, los nombres de las asociaciones que la componen (sólo las adhesiones). Conocemos, sin embargo, la identidad de quienes hicieron de portavoces de ella en la anterior convocatoria: profesoras especializadas en estudios de género o derechos humanos,[8]colaboradoras de El Salto y Píkara Magazine, diputadas de Podemos En Marea, e integrantes de Feminismos Sol.
       Todos los numerosos artículos publicados en los medios citados califican el 8-M de 2018 como un hecho “histórico”, al igual que se hizo con las Marchas norteamericanas. Ya cualquier evento que ellas y ellos promueven “hace historia” y supone una “revolución”, de la cual hasta ahora -por cierto- no hemos visto resultados materiales las mujeres de a pie. “El espíritu del 8-M ha llegado para quedarse”, vimos en titulares. Para la directora de PúblicoAna Pardo Vera, el gabinete de “feministras” nombrado por Pedro Sánchez fue producto de este“espíritu”.[9] Y con esta renta espiritual se han organizado eventos en los “Ayuntamientos del cambio”, donde siempre participan las mismas.[10] Son las “Mujeres que cuentan”[11] y los lobbies de periodistas de elite como el Balcony Group, creado para “impulsar y acompañar a las mujeres hacia puestos de responsabilidad en los medios de comunicación”.[12]
      El “espíritu del 8-M” se ha posado también sobre los señores de la derecha, que el año pasado presentaron la campaña#NoSinMujeres, para boicotear los eventos académicos que no cuenten con la presencia de una mujer al menos entre los expertos ponentes. Sus padrinos son nada menos que el director de investigación macroeconómica del BBVA, un ex-consejero de gobierno y fundador de Afi, think tank vinculado al Banco de Santander; un miembro de laFundación Elcano, y periodistas como Joaquín Estefanía.[13]Últimamente se incentiva, con la rebaja del Impuesto de Sociedades, la incorporación de mujeres a los consejos de administración de las empresas.[14] Y Público sigue dando publicidad a exitosas -y por supuesto glamourosas– empresarias expertas en “visibilidad femenina”, que predican una suerte de feminismo de auto-ayuda para directivas y emprendedoras.[15]
        Si hasta 2009 fue la Federación de Organizaciones Feministas del Estado Español la coordinadora que organizaba los Encuentros Estatales, que integraban un abanico de corrientes;[16] ahora es la revista CTXT, asociada a Público, la que convoca -por sugerencia deJoaquín Estefanía– Jornadas Feministas, como la celebrada recientemente en Zaragoza, con la reducida presencia en las mesas de ponentes de las promotoras de la Comisión 8-M. Escuchándolas se diría que viven en un mundo sin clases, donde sólo quedan mujeres “racializadas”, marginadas o trans; y donde las palabras capitalismo o anti-capitalista, si se mencionan, es de pasada. Incluso en alguna intervención se utiliza el término patriarcado como sustituto de capitalismo.[17] Clara Serraportavoz de Podemos en la Asamblea de Madrid,[18] presentó en estas Jornadas el libro Un feminismo del 99%, introducido por la norteamericana Nancy Fraser, la misma que, durante las primarias del Partido Demócrata que enfrentó a Clintoncontra Sanders, apoyó a la primera, cuyas “hazañas feministas”dentro y fuera de su país son de sobra conocidas.[19]
      Según Serra, el feminismo avanza porque llegan muchas mujeres a la política, citando a Ada Colau y -cómo no- a la norteamericanaAlexandria Ocasio-Cortez, la niña mimada de los medios corporativos a la que presentan como la esperanza blanca de la “izquierda” delPartido Demócrata -verdadero oximoron-, cuando aún no ha demostrado absolutamente nada, más allá de declaraciones de intención. Y se pregunta la podemita ¿Qué ha pasado para que el proyecto feminista del “neoliberalismo progresista” de Clinton haya fracasado? La respuesta a esto la dio Michelle Obama -otra super-dama a la que se pone la vitola de feminista-, cuando dijo que “algo falla en las cabezas de las mujeres norteamericanas”. En efecto, tanto allá como acá la autocrítica por las derrotas está fuera de discusión; todo se reduce a echar balones fuera: la culpa la tiene Rusia o losabstencionistas, o es que estamos locas.[20]
“Este feminismo de saldo, cocinado en los medios “progres”, es esencialmente un movimiento de corte liberal-posmoderno, profundamente burgués, que sólo aspira a la igualdad entre hombres y mujeres en las alturas, en su propia clase”
       Por supuesto, en el repertorio de lugares comunes que exhibió la señora Serra no podía faltar el referido a que las mujeres somos las únicas suficientemente organizadas para parar el ascenso del fascismo, consigna que también allá y acá se ha hecho viral.[21] Irene Montero, que reapareció recientemente como reina regente de Podemos, rodeada de su nutrida corte de damas de honor, dijo que “La revolución de las mujeres es la fuerza más poderosa para hacer frente a los trillizos reaccionarios”.[22] Y, como es preceptivo en las entradas reales, tuvo su anuncio previo en Público, donde se informó que el acto buscaba “visibilizar un proyecto de país alejado de Vox y sus cómplices, un país que cuide, que ponga la vida en el centro…”.[23] Es decir: un país de cuidadanas y cuidadanos que harán que el capitalismo se interese por la vida y no por la explotación del trabajo para extraer plusvalía. Y el conejo sale de la chistera.
      Lo hemos dicho en otras ocasiones: este feminismo de saldo, cocinado en los medios “progres” como Público, eldiario.es, El País, The New York Times o el Huffintong Post, es esencialmente unmovimiento de corte liberal-posmoderno, profundamente burgués, que sólo aspira a la igualdad entre hombres y mujeres en las alturas, en su propia clase. Las demás, seamos blancas, negras, payas, gitanas, lesbianas o trans, seguiremos siendo desahuciadas, explotadas, oprimidas, destinadas a los trabajos más precarios, despojadas de derechos sociales, de ayudas en caso de maltrato y despedidas si se nos ocurre la osadía de ser madres, a no ser que sea para los señoritos y señoritas que nos compran -o nos roban- nuestros hijos.
     El objetivo de este feminismo de saldo al que se apuntan incluso lasmujeres y los hombres que son nuestros explotadores o sus aliados –muchos más del 1%-, es precisamente impedir la unidad de nuestra clase, combatir la conciencia de clase; cuando lo cierto es que al fascismo sólo lo va a parar nuestra organización unitaria contra la barbarie del capital, sin que ello signifique que renunciemos a la lucha contra el machismo y las causas estructurales que lo reproducen.No permitamos que nos roben conmemoraciones que son nuestras, porque surgieron de nuestra lucha contra la explotación y la opresión. Por eso, hagamos que el 8 de Marzo vuelva a ser el Día de la Mujer Trabajadora. Tampoco permitamos que usurpen herramientas de lucha que nos pertenecen, como es la huelga. Por eso, en la situación crítica en que nos encontramos, ante la ofensiva del capital, ninguna huelga puede ser realmente efectiva si no es una Huelga General -de mujeres y hombres- que pare la producción. Este es el único lenguaje que los explotadores y explotadoras entienden.
Enero de 2019.
Notas y referencias bibliográficas:

[1]  Esto no viene de ahora, sino de finales de los 70, cuando arranca el nuevo ciclo de acumulación en el que nos hallamos, y con él la ideología posmoderna que lo justifica, con su mantra del  “fin del trabajo”.
[3]   Un análisis más amplio de estas mid-term, también  en este medio: http://canarias-semanal.org/art/23993/en-los-estados-unidos-ha-ganado-el-feminismo-o-el-flautista-de-hamelin
[6]   Por ello son totalmente falaces argumentos como que “solo tenemos que comparar las cifras de las manifestantes del 8 de marzo de apenas hace cinco años (…) con las que hemos vivido en los dos últimos años. La afluencia multitudinaria a las concentraciones del 8 de marzo de 2017 ya hizo presagiar que el feminismo iba ganando músculo. Y ese músculo se manifestó el Día de la Mujer de 2018”:https://ctxt.es/es/20190102/Politica/23626/Silvia-Claveria-tribuna-libro-El-feminismo-lo-cambia-Todo-Un-relato-sobre-la-lucha-contra-el-patriarcado-feminismo.htm Esta profesora universitaria pretende hacernos creer que la publicidad y la propaganda difundidas por prensa, radio y TV no tienen ningún efecto en las audiencias.
[7] El País se adelantó en octubre pasado en avisar de que en 2019 tendremos otra:https://elpais.com/sociedad/2018/10/06/actualidad/1538862263_827951.html
[8]  Algunas  ocupan o han ocupado cargos importantes en la FUHEM (Fundación Hogar del Empleado), que promueve la educación concertada y es vivero de políticos y políticas de altos vuelos.
[10] Por ejemplo, el encuentro Feminismo, Medios e Igualdad, organizado por el Ayuntamiento de Madrid, en el que se denunciaba “la desigualdad de género en los medios y el periodismo”, contó con Manuela Carmena, la ministra Carmen Calvo, la periodista Pepa Bueno, la directora del Intermedio, Carmen Aguilera; la del País Semanal, Montserrat Domínguez; la citada de Público; y la de La Marea, Magda Banderas, entre otras. Como vemos, todo queda en familia:  https://www.publico.es/sociedad/feminismo-pdli-ayuntamiento-madrid-organizan-i-encuentro-feminismo-medios-e-igualdad.html
[12]    Acto celebrado en el Instituto Internacional Americano de Madrid, con el patrocinio de la Cámara de Comercio de EEUU en España: https://www.publico.es/sociedad/medios-mujeres-periodistas-lideres-suman-primera-linea-batalla-igualdad.html
[16]  Llama la atención que en el lapso de diez años no se haya realizado ninguna otra convocatoria de este tipo.
[17]  Todas las intervenciones, por mesas, están disponibles en YouTube.
[18] La misma que, en una emisión de La Tuerka, dijo que “las mujeres fantasean con la violación”. Si ella lo hace, es su problema; pero a las demás no tiene derecho a meternos en ese saco deleznable.
[19]  Además, la señora Fraser, ex-gloria del feminismo liberal made in USA,  preguntada por un periodista sobre el motivo de que hubiese tantas jóvenes seguidoras de Sanders, se salió por la tangente machista respondiendo: “¿A dónde van las chicas?” Implicando que van a donde hay hombres.
[20]  La señora Obama hizo esta declaración en la reunión de la United State of Women (USOW) de 2018: https://www.youtube.com/watch?v=T9_EPyozCAc
[21]    Las mujeres, menos las fascistas, claro, y las PePeras como Isabel Díaz Ayuso, que rechazan el “feminismo radical”, expresión hilarante aplicada al feminismo low-cost, como la de “comunista” aplicada a Podemos.


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sábado, 26 de enero de 2019

“No quiero sacrificar mi vida”: Un diputado gay renuncia a su escaño y deja Brasil tras amenazas de muerte


Por RT
Jean Wyllys, de 44 años, asegura que desde la elección del presidente, Jair Bolsonaro, la violencia en el país ha aumentado.
El diputado homosexual brasileño Jean Wyllys, de 44 años, y acérrimo oponente del presidente, Jair Bolsonaro, anunció la renuncia a su escaño y su salida del país por las amenazas que sufre desde hace meses.
“Preservar la vida amenazada es también una estrategia de lucha por días mejores. Hicimos mucho por el bien común. Y haremos mucho más cuando llegue un nuevo tiempo, no importa que lo hagamos por otros medios”, escribió en un tuit Wyllys, que ya se encuentra fuera de Brasil, país al que dice que no regresará.
Wyllys, representante por Río de Janeiro del Partido Socialismo y Libertad (PSOL), iba a asumir su tercer mandato en febrero como parlamentario, tras lograr el apoyo de 24.295 votantes en las pasadas elecciones de octubre.
En una entrevista al diario Folha de S. Paulo, Wyllys explica que desde que su compañera de partido y concejala Marielle Franco, de 38 años, fue asesinada a balazos junto a su chófer, Anderson Gomes, en marzo de 2018, las amenazadas contra él se incrementaron.
El caso de Franco, lesbiana, activista por la defensa de los derechos de las mujeres negras y crítica con los abusos policiales en las favelas, todavía no ha sido resuelto. Desde entonces, Wyllys se movía con escolta policial.
Un ambiente que no es seguro
Wyllys, que se dedicará a la vida académica, comenta, en la entrevista, que uno de los motivos por los que tomó esta decisión fueron las informaciones recientes que sitúan a familiares de un expolicía, sospechoso de liderar la milicia investigada por la muerte de Franco, como trabajadores del senador electo Flavio Bolsonaro, cuando era diputado estatal por Río de Janeiro.
Me da pánico saber que el hijo del presidente contrató a la esposa y madre de un sicario”, destaca. “El presidente siempre me difamó, siempre me insultó de manera abierta, siempre utilizó la homofobia contra mí. Este ambiente no es seguro para mí”, afirma.
Polémica
Tras el anuncio de su renuncia, uno de los hijos del presidente, Carlos Bolsonaro, escribió en su Twitter: “¡Vaya con Dios y sea feliz!”. Por su parte, el presidente de Brasil, que el jueves regresó del Foro Económico Mundial en Davos, Suiza, puso en su cuenta: “Gran día”.
Los mensajes causaron indignación en las redes, y Carlos Bolsonaro respondió criticando las reacciones de los compañeros del hasta ahora diputado. “El PSOL ya tuvo un político escupiendo y a un exafiliado apuñalando a Bolsonaro, pero cuando leen ‘gran día’ en su Twitter ya se consideran víctimas perseguidas. ¡Entendamos!”, aseveró.
Wyllys se hizo conocido en Brasil por ganar la quinta edición del famoso programa de televisión Gran Hermano, pero también por escupir en 2016 a Bolsonaro, quien dedicó su voto a favor del ‘impeachment’ de la entonces presidenta, Dilma Rousseff, al coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra, torturador de esta durante la dictadura.
También el presidente hizo alusión a la polémica levantada en las redes por su mensaje y el de su hijo. “¡Fake News! Me referí a la misión concluida, las reuniones productivas con jefes de Estado, volviendo al país que amo”, sostuvo.
“Los mártires no son héroes”
En la entrevista a la Folha de S.Paulo, Wyllys asegura que su decisión no está relacionada con la llegada al poder de Bolsonaro, sino por el “aumento de la violencia tras su elección”, y subraya que desde entonces “asusta” como “la violencia contra [la comunidad] LGTB está creciendo”.
“[El expresidente] José Múgica cuando supo que estaba amenazado de muerte, me dijo: “Ten cuidado, chico. Los mártires no son héroes. Y eso es. No quiero sacrificar mi vida“, sentencia.
Desde el anuncio de Wyllys, los mensajes en las redes dirigidos al diputado se han multiplicado. Guilherme Boulos y Marina Silva, que fueron candidatos a las elecciones presidenciales, le mostraron su apoyo, entre otros muchos. “Las amenazas y agresiones cobardes han llevado a mi amigo a dejar su mandato y el país. Toda mi solidaridad, Jean”, dijo Boulos. “Es lamentable que Wyllys tenga que renunciar a su mandato por sufrir amenazas de muerte”, resaltó Silva.
actualidad.rt.com/actualidad/303349-quiero-sacrificar-vida-diputado-gay



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